Εμπρός Εβδομαδίαια Εφημερίδα Νομού Λέσβου - Γυμνασιάρχου Ολυμπίου 4 - Mυτιλήνη - 81100
Απαγορεύεται η αναπαραγωγή με οποιονδήποτε τρόπο.
Απαγορεύεται η αναπαραγωγή με οποιονδήποτε τρόπο.
Μια έκθεση φωτογραφίας ιδιαίτερου ενδιαφέροντος θα εγκαινιαστεί στη ΦΕΜ την ερχόμενη Δευτέρα 23 του μηνός. Πρόκειται για μια έκθεση με θέμα «Εργατικές ιστορίες του τσιμέντου και της θάλασσας», του Τόλη Γιαννακόπουλου. Η έκθεση θα διαρκέσει μέχρι τις 27 Μαρτίου, ενώ τα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν τη Δευτέρα στις 7:30 το απόγευμα στο χώρο της ΦΕΜ.
Όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά στο πρόγραμμα της ΦΕΜ, «στον παρασκήνιο χώρο του σημείου τομής της ιδιωτικής σφαίρας μ’ αυτήν της κοινοτικής και της δημόσιας, στήνεται το σκηνικό όπου οι πρωταγωνιστές εργάτες επιτελούν τους διπλούς ρόλους τους. Από τη μία μεριά, η έκφραση των εργασιακών προσπαθειών που έρχονται να καλύψουν την προσωπική ανάγκη επιβίωσης κι από την άλλη, αυτών που καλούνται να καλύψουν την ομαδική ανάγκη του αποτελέσματος μέσω της συνεργασίας. Άλλοτε εικόνες ιδιωτικές, όπου τα υποκείμενα υποχωρούν σε ατομικές εσωτερικές διαδρομές, κι άλλοτε στιγμές έκδηλης κοινωνικής παρουσίας, όπου το “Εγώ” μεταφράζεται σε ένα κατ’ ανάγκην “Εμείς”.».
Στη συνέχεια, σημειώνεται ότι «σε όλους τους τύπους των προς τα έξω προβαλλόμενων εικόνων τους, οι εργάτες δείχνουν να ασκούν έναν ισχυρό εσωτερικό αυτοέλεγχο, καθώς, ανάμεσα στους τσιμεντοπροβλητάδες, ούτε η ευαισθησία και η προθυμία ούτε η αναισθησία και η απροθυμία συγχωρούνται».
Παρουσίαση της ομάδας KAΥKI PROJECT
Από την άλλη, τη Δευτέρα 30 Μαρτίου η ΦΕΜ έχει διοργανώσει μια βραδιά παρουσίασης της ομάδας KAYKI PROJECT. Η παρουσίαση θα γίνει από τα μέλη της ομάδας και θα ξεκινήσει στις 7:30 το απόγευμα. «Έχουμε διαβάσει και παρακολουθήσει στις ειδήσεις ιστορίες για ναυάγια υπερφορτωμένων με κόσμο πλοίων, ξυλοδαρμούς, πνιγμένους ή τραυματισμένους πρόσφυγες, απάνθρωπα μέτρα χρησιμοποιούμενα από τις λιμενικές αρχές και στις δύο ακτές, καθώς και ανθρώπους που σκοτώθηκαν ή αναγκάστηκαν από τους λαθρέμπορους να ταξιδέψουν κάτω από πολύ άσχημες καιρικές συνθήκες. Οι ειδήσεις από τα κανάλια είναι οι μοναδικές πηγές πληροφορίας για το κοινό που ζει στις δύο μεριές του Αιγαίου.
Οι πεποιθήσεις που διαμορφώνονται ως αποτέλεσμα αυτής της περιορισμένης και ανεπαρκούς πληροφόρησης επικρατούν μέσω των κυρίαρχων Μ.Μ.Ε. και αγγίζουν ένα ευρύ κοινό.
Εν τω μεταξύ, οι συνθήκες επιβίωσης και μετακίνησης των προσφύγων χειροτερεύουν. Η ιερή θάλασσα του Αιγαίου Πελάγους που μας ενώνει, οι δύο διαφορετικοί πολιτισμοί, καταντάει σε θάλασσα θανάτου. Οι πρόσφυγες που ξεκινούν το ταξίδι τους της ελπίδας στη δυτική ακτή της Τουρκίας και φτάνουν μισοπεθαμένοι σε κάποιο νησί, είναι οι τυχεροί», αναφέρει χαρακτηριστικά σε ανακοίνωσή της η ομάδα.
Τον Αύγουστο του 2008, ακαδημαϊκοί, ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ακτιβιστές από Τουρκία, Ελλάδα, Αυστρία και Γερμανία συναντήθηκαν στο νησί της Χίου και κατόπιν στο Δικελί. Η ομάδα ονόμασε τον εαυτό της «Καΐκι».
Σκοπός αυτών των συναντήσεων ήταν να αναζητηθούν πιθανοί τρόποι να βελτιωθεί το επίπεδο επιβίωσης των προσφύγων και να κάνουμε το ταξίδι τους από την Τουρκία στην Ελλάδα μέσα από το Αιγαίο, λιγότερο εξοντωτικό, λιγότερο θανατηφόρο.
Το πρόγραμμα και το στόχο της ομάδας, λοιπόν, που θα έπρεπε να απασχολεί όλους μας, θα παρουσιάσουν τα μέλη της. Η παρουσία σας και μόνο σε αυτήν, είναι μια καλή αρχή.
Όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά στο πρόγραμμα της ΦΕΜ, «στον παρασκήνιο χώρο του σημείου τομής της ιδιωτικής σφαίρας μ’ αυτήν της κοινοτικής και της δημόσιας, στήνεται το σκηνικό όπου οι πρωταγωνιστές εργάτες επιτελούν τους διπλούς ρόλους τους. Από τη μία μεριά, η έκφραση των εργασιακών προσπαθειών που έρχονται να καλύψουν την προσωπική ανάγκη επιβίωσης κι από την άλλη, αυτών που καλούνται να καλύψουν την ομαδική ανάγκη του αποτελέσματος μέσω της συνεργασίας. Άλλοτε εικόνες ιδιωτικές, όπου τα υποκείμενα υποχωρούν σε ατομικές εσωτερικές διαδρομές, κι άλλοτε στιγμές έκδηλης κοινωνικής παρουσίας, όπου το “Εγώ” μεταφράζεται σε ένα κατ’ ανάγκην “Εμείς”.».
Στη συνέχεια, σημειώνεται ότι «σε όλους τους τύπους των προς τα έξω προβαλλόμενων εικόνων τους, οι εργάτες δείχνουν να ασκούν έναν ισχυρό εσωτερικό αυτοέλεγχο, καθώς, ανάμεσα στους τσιμεντοπροβλητάδες, ούτε η ευαισθησία και η προθυμία ούτε η αναισθησία και η απροθυμία συγχωρούνται».
Παρουσίαση της ομάδας KAΥKI PROJECT
Από την άλλη, τη Δευτέρα 30 Μαρτίου η ΦΕΜ έχει διοργανώσει μια βραδιά παρουσίασης της ομάδας KAYKI PROJECT. Η παρουσίαση θα γίνει από τα μέλη της ομάδας και θα ξεκινήσει στις 7:30 το απόγευμα. «Έχουμε διαβάσει και παρακολουθήσει στις ειδήσεις ιστορίες για ναυάγια υπερφορτωμένων με κόσμο πλοίων, ξυλοδαρμούς, πνιγμένους ή τραυματισμένους πρόσφυγες, απάνθρωπα μέτρα χρησιμοποιούμενα από τις λιμενικές αρχές και στις δύο ακτές, καθώς και ανθρώπους που σκοτώθηκαν ή αναγκάστηκαν από τους λαθρέμπορους να ταξιδέψουν κάτω από πολύ άσχημες καιρικές συνθήκες. Οι ειδήσεις από τα κανάλια είναι οι μοναδικές πηγές πληροφορίας για το κοινό που ζει στις δύο μεριές του Αιγαίου.
Οι πεποιθήσεις που διαμορφώνονται ως αποτέλεσμα αυτής της περιορισμένης και ανεπαρκούς πληροφόρησης επικρατούν μέσω των κυρίαρχων Μ.Μ.Ε. και αγγίζουν ένα ευρύ κοινό.
Εν τω μεταξύ, οι συνθήκες επιβίωσης και μετακίνησης των προσφύγων χειροτερεύουν. Η ιερή θάλασσα του Αιγαίου Πελάγους που μας ενώνει, οι δύο διαφορετικοί πολιτισμοί, καταντάει σε θάλασσα θανάτου. Οι πρόσφυγες που ξεκινούν το ταξίδι τους της ελπίδας στη δυτική ακτή της Τουρκίας και φτάνουν μισοπεθαμένοι σε κάποιο νησί, είναι οι τυχεροί», αναφέρει χαρακτηριστικά σε ανακοίνωσή της η ομάδα.
Τον Αύγουστο του 2008, ακαδημαϊκοί, ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ακτιβιστές από Τουρκία, Ελλάδα, Αυστρία και Γερμανία συναντήθηκαν στο νησί της Χίου και κατόπιν στο Δικελί. Η ομάδα ονόμασε τον εαυτό της «Καΐκι».
Σκοπός αυτών των συναντήσεων ήταν να αναζητηθούν πιθανοί τρόποι να βελτιωθεί το επίπεδο επιβίωσης των προσφύγων και να κάνουμε το ταξίδι τους από την Τουρκία στην Ελλάδα μέσα από το Αιγαίο, λιγότερο εξοντωτικό, λιγότερο θανατηφόρο.
Το πρόγραμμα και το στόχο της ομάδας, λοιπόν, που θα έπρεπε να απασχολεί όλους μας, θα παρουσιάσουν τα μέλη της. Η παρουσία σας και μόνο σε αυτήν, είναι μια καλή αρχή.